成就3000(宰予后来却为何变得很优秀)
成就3000，宰予后来却为何变得很优秀？
这个问题，和教育相关。很乐意在这儿讨论一下，和大家分亨自己的观点。
宰予是孔子弟子中非常特别的一个。孔子那句流传千古的骂人话“朽木不可雕，烂泥糊不上墙”，说的就是这位老兄。春秋时期对人的称呼与现在不同，宰予又称“宰我”“子我”，指的都是他。
宰我身上，存在一个很矛盾的现象，《论语》中出现的几条关于宰我的内容全部是负面消息，不是被孔子骂，就是被训斥。就是这个人，居然成为孔子门下言语科之首。成为十哲之一，排名在子贡以上。更不必说子游，子张了。下面我们通过分析，找一下这问题的答案。
我很理解这个提问者背后的逻辑，宰予上课睡觉，不是好学生，也因此被孔子骂了。可是，后来他变得很优秀了。这就是一碗现代教育学的心灵鸡汤。渣学生遇到好老师，最后完成了人生的蜕变，成为优秀的人才。这个逻辑在今天是否成立我不敢说，但在宰予的身上，大约是不成立的。宰予通过孔子的教育变优秀了，其证据来自那里？是不是因为他以后当官成了齐国的大夫。如果是这样的，那就错了。据《史记田敬仲完世家》载，宰予（史记中称子我）是齐国国相监止的宗人，也就是二人是一家子。可见，宰我后来成为齐国大夫不是草根通过上学改变命运的励志故事。是因为宰我本身就是贵族。
孔子的弟子有三千多，其中贤人就有七十二。其中最优秀的还“十哲”，“十三贤”之说。宰我就是十哲之一。十哲是按门人的特长分出来的。孔子的学问分成四科，分别为德行，政事，言语，文学。德行优异者是：颜渊（回），闵子骞、冉伯牛、仲弓。政事优秀的是：冉有、季路（子路）。言语：宰我，子贡。文学：子游、子夏。以上十人就是所谓的十哲。
孔门四科之中，德行是第一位的，教育的根本任务，是培养健全的人格。人格健全了，就会体会到人生的幸福。像颜回，居陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其扰，回也不改其乐。这就是德行在人生中的重要作用。德行好了，进可以造福百姓，退可以精神愉悦。颜回做到了，所以德行科排名第一。
德行之下，最重要的，就是政事，也就是行政能力。因为好的政治，可以造福百姓。孔子非常注重行政能力的培养。冉有和子路，就是很强行政能力的人。
政事之下，就是言语科。言语在日常生活中很重要，在政治上，是对外交往中不可或缺的技能。言语科是有外交才能的专门人才。
文学科，大约是比较适合当老师的。因此，子游、子夏在儒学的传播上，发挥了更大的作用。
宰我是言语科的第一名。言语科的特长是“言语便给”，与人争论是能占到理。做为专门人才，言语是个人特长。从君子品格上来讲，言语便给，并非好事情。孔子说：“君子讷于言而敏于行。”在孔子的眼中，宰我的口龄伶俐恰恰是个缺点，这是孔子不断敲打他的原因。下面我们看看论语中关于宰我的几个条目：
哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”（《论语·八佾》）
鲁哀公问宰予祭祀土地的神主用什么木头，宰予说：“夏用松，商用柏，周用栗。周人之所以用栗木，是为了让老百姓恐惧战栗。”孔子听了说：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（《论语·公冶长第五》）
宰予白天睡觉，被孔子骂：“朽木不可雕，粪土之墙不可圬”。“于予与何诛？”是让我说你什么好呢？意思是怎么批评都不够，只能骂了。
关于宰予的，还有两条，一条是，如果井里有“仁”，其从之也？孔子说，君子“可逝不可陷，可欺不可罔”。还有一条是宰予对三年丧期的怀疑。他的这些言论，同样受到孔子的批评。宰予与孔子的这些驳论，确实体现了他不盲从，不迷信的独立思考精神，以及口才方面的才能。所以，他被列为言语科第一。
孔子骂宰予是不是出于人格上的偏见，或者说是对学术上异类的打击呢？可以肯定的说，绝对不是。我们从宰予的结局中，可以看出孔子所骂的，正是宰予的弱点。
宰予是齐国大夫，后来为田成子所杀。关于这事，《史记仲尼弟子列传》是这样说的：宰我为临淄大夫，与田常作乱，以夷其族。孔子耻之。
儒家道德，是讲究社会秩序的。宰我犯上作乱，孔子以之为耻，也就很正常了。宰我的行为是违背儒家道德的，在儒家经典中，他的言行都是负面的，也就可以理解了。
问题说到这儿，很多人肯定会问，宰我是怎样做乱的？《史记田敬仲完世家》中也有答案。这儿可以简单介绍一下。
齐简公的时候，齐国有左右两相，一个田常，也就是田成子；一个是监止。二人都很有权利。俗话说，一山难容二虎，两人相斗，也就很正常了。田成子是有野心的，想要把持政权，而监止与齐简公的关系很好，无法夺取他的权利，田成子唯一的办法，就只有除掉监止。
宰我是监止的宗人，也就是一家子。在田成子想除掉监止的时候，监止家族又何尝不想除掉田家。这时，田家有个叫田豹的，是田家的远支，与田成子关系不好，是宰我的属下。宰我便与其商议灭掉田成子，让田豹继承田家。田豹大约觉得这样很凶险，未必成功，也或者他内心还是向着田氏的，于是，便向田成子告发。于是，田成子提前动手，不断除掉了监止，宰我一族。顺便把齐简公也做掉了。
田成子做掉齐简公之后，又立了齐平公。田成子为相，掌握齐国政权。最后终于把姜太公姜家的齐国变成了田氏的齐国，这就是历史上有名的“田齐代姜”。
田成子杀了齐简公之后，怕诸候讨伐自己，做了大量的工作。化解了危机。因为齐是大国，曾经侵占过鲁国地盘。田成子把它还给了鲁国。因此，齐简公被杀之后，孔子请求鲁哀公出兵伐齐，鲁哀公并不听从。
田齐代姜，无论后世怎样评价，在孔子的眼里，肯定是大逆不道之事。在这一重大历史事件中，宰我做为重要人物，不断没有阻止事件的发生，还把自己的身家性命搭上了。这肯定是不仁不智的。所以，孔子以宰我为耻。
我个人觉得，孔子教学生的是修身、齐家、治国、平天下之道。现在，自己的学生身为齐国大夫，非但不能齐家治国，反而使自己家族被灭。孔子以之为耻，也是很好理解的。
把上面这些情况搞明白了，再来评价宰予，就有依据了。结论还是大家自己给出吧。
成就3000和灵越3501区别？
不同的厂家不同的数字。
孔子的主要成就有哪些？
1、在政治思想发面：
提出“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，为政以德，反对暴政。
2、在教育方面：
提出“有教无类”、“因材施教”等思想，创办私学，打破了春秋时期学在官府的局面。
3、在经济思想方面：
提出“见利思义”的义利观与“富民”思想，要求人们只有先符合“义”才能“取”。
名人因自由而成功的小故事？
主张自由的故事自由； 有一天，庄子在濮水边上钓鱼，正好楚威王派来两位大臣，要请庄子到他的朝中，做楚 国的宰相。
庄子一点也不动心，仍旧握着钓竿，反问那两位大臣：“我听说贵国有只神龟，已经死 了三千年了，楚王一直将它供奉在庙堂上；你想那只神龟，是愿意死了被供奉起来，还是宁 愿活在地上到处爬？” 两位大臣都说：“宁愿活着在地上爬。” 庄子说：“是啦！你们请回吧！我也宁愿在地上自由自在的走。” 启示： 庄子是我国古代有名的学者，他一生不求名利，向往无拘无束的自由生活，所以当楚国 的国君要请他去当宰相，他立刻拒绝了。2003年非典成就了京东？
嗯，回答本行业话题，希望我的回答对您有帮助！
我个人认为楼主所提出的这个问题不是很准确，我觉得2003年最受益的是阿里巴巴，当然了，京东也在这一年迎来了转变！
为什么说是淘宝？在2016年出版的《阿里巴巴：马云和他的102年梦想》中，作者邓肯·克拉克如是写道，“非典证实了数字移动技术和互联网的有效性，因此成为使互联网在中国崛起为真正的大众平台的转折点”。
这一年，由于受到非典的影响，各大互联网公司多多少少都早月了重创，而也是在这一时期，马云派出了团队开发出了淘宝网，后面的故事我们都知道了！
为什么说不是京东？从京东的轨迹来看，那时候的京东确实有了一定的转变。有资料显示，仅仅21天，京东多媒体就赔了800多万，而公司账上总共只有不足三千万元。随后刘强东意识到，既然线下不行了，那咱们就转到线上吧。可真要说起来，2009到2010才是京东的转折点，因为那时候京东才获得了融资，才有了后面的高速发展！
2020年的疫情会造就谁？
就目前来看，此次疫情对很多行业都有极高的冲击性，最近都有文章再说了，如果说持续时间长，那么中小企业的日子就难过了，毕竟大家没了现金流，还要还银行的贷款。
我个人认为，有以下行业会得到快速的发展；
1、快递
在疫情爆发之后，大家也都看到了，京东物流和菜鸟快递纷纷利用自己的资源给武汉送货，这个不用说，到时候这些快递行业公司的财报肯定亮眼！
2、基因公司
提及“基因”这个词，很多网友都还陌生。大家现在可以关注一下华大基因。据说这一次武汉疫情的试剂盒都是由华大公司提供，这一次，资本市场肯定会对这家公司重新定义！
3、无人店或加快
这次疫情强调的是什么？那就是尽量不要出门，但要买必须的生活用品，大家还是得出门，所以未来的无人店肯定会有一波长远的期待！
以上就是本人的观点，希望大家畅所欲言，发表你们的看法！
