成考政治辩答题有哪些(乌台诗案是因为哪首诗引起的)
成考政治辩答题有哪些，乌台诗案是因为哪首诗引起的？
“乌台诗案”就是北宋年间一场罕见的文字狱，因为牵连到苏轼、苏辙、黄庭坚、司马光等著名人物而被人熟知。因为宋太祖赵匡胤定下的以文立国、厚待士大夫的国策，所以北宋前期的政治氛围非常和谐的，官员批评君王，书生议论国政属于常态，“乌台诗案”中给苏轼定的罪名就有些牵强附会了。“乌台诗案”的爆发可以说是北宋政治氛围从和谐到激烈对抗这种变化的突出体现，目的完全是为了争权夺利。
公元960年，赵匡胤“陈桥兵变、黄袍加身”，依靠手中的军权篡夺了后周柴氏的江山。一方面是为了抑制武将干政；另一方面是自己得位不正，需要拉拢士大夫阶层，因此赵匡胤定下了文人统治，厚待士大夫的国策。因为宋太祖赵匡打下的基础，整个北宋的政治氛围比较和谐，没有出现其他朝代皇帝动辄杀戮朝臣的情况，皇帝在讨厌一个大臣，大臣的批评皇帝也得听着，官员的生命安全有了保障自然敢说话、敢议论朝政。
而且这种开明的政治氛围也使得北宋官员之间的矛盾基本集中在公事，没什么私仇，政治斗争并不激烈，即使有大臣因为什么事情遭到处罚、贬谪，过段时间还有复起的可能。比如宋仁宗年间的名臣范仲淹、韩琦、富弼等人都有过因为朝堂争论离开中枢的经历，大不了去地方任职等待复起罢了；以廉洁公正、不畏权贵著称的包拯当官的时候得罪了多少皇亲国戚，换一个朝代早死了。但是这种政治氛围从王安石变法开始就慢慢消失了。
1067年，年轻的宋神宗赵顼继位，他是一位很有抱负的君主，为了改变北宋积贫积弱的困局，启用久负盛名的王安石主持变法，史称“熙宁变法”。凡是变法都会动荡朝局、影响到既得利益集团的利益，因此当时朝中的大多数大臣或出于公心，或为了私利纷纷反对变法，像韩琦、司马光、欧阳修等人都是反对王安石变法的人，为“旧党”。
虽然变法遭到皇亲国戚、朝中大臣等一大批人的反对，但是宋神宗赵顼支持王安石变法的决心不会轻易动摇，为了改变王安石在朝中孤立无援的局面，推动变法的进行，宋神宗打破北宋原有的政治生态和规则，以君权的力量将大批“旧党”清出朝堂，破格提拔了一批支持变法的人入朝当职，这就是“新党”。
“旧党”觉得“新党”年轻识浅、不堪大用，“新党”觉得“旧党”顽固不化、因循守旧，双方展开了激烈的辩论，再加上有很多投机分子浑水摸鱼，慢慢的“旧党”和“新党”的辩论就从政见不同变成了人身攻击、争权夺利、排除异己，这样一来栽赃陷害、造谣生事等下作手段自然就有人使出来了。
再说回“乌台诗案”的主角苏轼，苏轼属于年少得志之人，二十二岁第一次进京赶考就榜上有名，文章受到文坛领袖欧阳修的赞许而名扬天下；入朝做官后，苏轼也是政绩斐然，“三年京察”为“百年第一”，按理来说苏轼应该是仕途顺畅、官运亨通的人，可惜直率的性格使得他命运坎坷。
苏轼本人并不反对变法，但是反对以偏概全、急躁的去推动变法，再加上“新党”中确实充斥了大量为升官发财才支持变法的奸佞小人，因此1071年苏轼上书谈论新法的弊病得罪了“新党”被赶出京城。从1071年到1079年，苏轼受到打压一直在地方任职，但苏轼毫不气馁，一方面结合当地情况革新除弊，因法便民，用自己的方式试行变法；另一方面不断写文章、上书指出“新党”变法中出现的问题，王安石两次罢相也证明苏轼的言论是有道理的。
王安石罢相后，宋神宗不甘心变法失败，亲自上阵主持新一轮变法，史称“元丰改制”，这也是“乌台诗案”爆发的时候。
北宋当时反对变法的人很多，为什么苏轼就摊上“乌台诗案”了呢？苏轼在当时虽然仕途不顺，但是他已经是文坛领袖，他的每一篇文章都能引起读书人的热议和追捧，他对于变法以及“新党”部分官员的抨击让这些人如芒在背，这些人一直想找机会收拾苏轼。随着王安石的退隐，以及宋神宗为了推行新法而日趋强硬的手段，“新党”中的部分人趁机炮制出了“乌台诗案”。1079年，苏轼调任湖州，给宋神宗写了一篇例行公事的公文《湖州谢上表》，在这篇公文中苏轼不改书生本色，用隐晦的手法又批评了新法，一下子就被人抓住了把柄。
先是监察御史里行何正臣挑《湖州谢上表》中的问题，说苏轼“愚弄朝廷，妄自尊大”；然后监察御史台里行舒亶又从苏轼的《山村五绝》、《八月十五日看潮》、《戏子由》等诗作中挑错，曲解附会说苏轼讥谤宋神宗；再之后国子博士李宜之、御史中丞李定先后上书数落苏轼的“罪行”，请求宋神宗严办苏轼，事情一下就闹大了，苏轼以诗文讪谤朝廷的罪名被传唤进京。
苏轼在御史台受审，坦承了哪些诗作抨击了哪些变法措施，御史中丞李定上报宋神宗的时候就说“苏轼承认了全部罪名”，宋神宗大怒让严加审查看有没有其他涉案人员。御史台四处搜罗苏轼写给朋友的诗词一百多首，苏轼的朋友黄庭坚、王诜、司马光等三十九人受到牵连，“新党”人士李定、舒亶、王珪等人上奏宋神宗非要置苏轼于死地不可。但因为宋太祖赵匡胤定下的善待士大夫的国策，再加上朝中元老、皇亲国戚、甚至于王安石等人为苏轼求情，最终宋神宗没有杀苏轼，将其贬谪到黄州。
“乌台诗案”既是苏轼人生的转折点，更是北宋政坛的转折点。于苏轼来说，经过这次打击他有些心灰意冷，远离朝政，写的诗文也不再谈论时政、抨击官员，转而畅谈人生哲理。于北宋政坛来说，苏轼差点身死的经历激化了“新党”和“旧党”之间的矛盾，不论是哪一方掌权都不论缘由的排斥异己，恨不得将对方斩尽杀绝，新旧党争不断，使得朝纲不振、北宋国力每况愈下终至亡国。
近代史3次论战？
1、戊戌变法中维新派与封建顽固势力的论战。
随着中国民族资本主义的初步发展，刚刚登上历史舞台的民族资产阶级为了挽救民族危亡和发展资本主义积极奔走呼号，以康有为、梁启超、谭嗣同和严复为代表的资产阶级维新派以饱满的热情宣传维新思想，同以荣禄、李鸿章和徐桐为代表的封建顽固派进行了针锋相对的斗争
2、辛亥革命中保皇派与革命派的论战
20世纪初，随着中国半殖民地半封建社会统治秩序的完全确立，清政府变成了“洋人的朝庭”，资产阶级革命运动已经成为中国历史发展的主流。
但是，当时流亡海外的康有为、梁启超等为清政府的假立宪所迷惑，继续鼓吹改良，抵制日益高涨的革命运动，对革命派进行了恶毒攻击，这种倒行逆施不可避免地遭到了以孙中山、章炳麟为代表的资产阶级革命派的有力还击。
3、五四运动后社会主义的发展引起资产阶级改良主义者的反对。
在新文化运动中，激进的民主主义者提倡民主，反对封建的特权政治；提倡科学，反对迷信和愚昧；提倡资产阶级新道德，反对封建旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
新文化运动是资产阶级在思想文化领域里的一次伟大战斗，在政治上和思想上给封建势力以沉重的打击，唤醒了中国人民尤其是广大青年知识分子，促使他们抛弃腐朽的封建思想，追求民主与科学，追求救国救民的真理，形成了近代以来中国的第三次思想解放潮流。
新闻媒体带有政治色彩正常吗？
世界处处都有政治色彩。
成康盛世用什么思想统治？
要缔造成康盛世，需要文化的渗入。《三国志·蜀志·马谡传》记述到：“用兵之道，攻心为上，攻城为下。心战为上，兵战为下。”征伐一个民族，一个地区固然很难。但要这个地区认可你的文化，更是难上加难。文化不认可，地区便仿佛国中之国。随时因为文化冲突而引发暴乱。故此，文化对其地区民族的渗透至关重要。
周公遵王命编制《周礼》运用周礼限制诸侯的势力。同时运用周礼同化殷商遗民。《礼记·曲礼上》：“道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。”这里便讲述了“礼”的重要性。通过周礼，周王就制定了严格的等级制度，在一定程度上，稳定了周朝政权。
要缔造成康盛世，需要保持政治的清明。在《诗经·周颂·臣工》：“嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘尔成，来咨来茹。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求？如何新畲？於皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾”，这讲述了周文王对官吏的劝谏。
在《尚书·周官》：“惟周王抚万邦，巡侯、甸，四征弗庭，绥厥兆民。六服群辟，罔不承德。归于宗周，董正治官”。这讲述了文王的勤于政务。君王对政事的关心与否，很大程度上关系朝代的气运。文王，康王勤于政务。就极大地促进了盛世的来临。
都有些什么检举的途径？
明朝是怎样告官的？
御史的代表海瑞。电视剧《大明王朝1566》剧照 。
明朝文官制度是中国2000年封建社会文官制度的顶峰。
林林种种都完善，当然也包括对文官犯罪的监督、检举。如果文官犯了罪，当时检举的途径很多，这其中分自已检举和别人告发。
自已检举，在明朝有，但不多。虽然那时 “自举”能免罪，但犯罪的名声必竟不好，如果皇帝心情不好追起责来，也没有办法。
而别人告发则具体有以下四种形式。法定机关检举、非法定机关检举、特务机关检举、民告官。
法定检举：
海瑞曾任南京右佥都御史，是御史的代表
法定检举又分四类官员。
其一是设置了御史，明专设监察御史，隶都察院，以监察御史分道纠察，员额甚多。另有派遣监察御史巡察各地者，分任各种任务，如巡按御史、巡盐御史、巡漕御史、巡城御史、巡漕御史等，御史专司告发检举官员罪行。影视剧里常出现的八府巡按，就是监察御史担任。海瑞曾任南京右佥都御史。
海瑞参严嵩父子。电视剧《大明王朝1566》剧照。
其二，明中期后， 地方巡抚作为地方大员，不仅肩负着行政事务，也负有监察地方官员的职责。
其三，按察司，明置，主管一省司法事务。按察司官员负责地方官员犯罪案件的检举以及审理工作。永乐年间，浙江按察使周新逮捕了锦衣卫校尉，依法将其治罪。成祖不爽，将周新逮捕至京城，周新在朝堂还怒怼，认为自己是奉皇帝命台奸恶之徒，不应被逮捕。
其四，明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，辅助皇帝处理政务，并监察六部，纠弹官吏。如果给事中在检查各部衙门的文书，看到里面出现错误，也会进行检举。给事中职位只有七品，但因为近皇帝，内阁大学士以至六部尚书都要礼让三分。
非法定机关检举：
同级别官员互相检举有失为官体统
非法定机关对官员犯罪的检举，说白了就是官员之间的互相检举：上级检举下级；平级检举；下级检举上级。
在明朝早期，上级举报下线是可以自行处理。比如宣德六年（1431），江西建昌知府陈鼎将作威作福的县丞徐政“械送”至北京治罪 。到仁宣以后，上级如果发现下级犯罪，需要有把案件汇报到皇帝那里的”上请“程序，然后再有相关部门来查实。过程会十分复杂。
而同级官员互相检举多是挟私报复。在当时这种举报是有失士大夫颜面，是失却为官体统的行为。即使纠举的罪行属实，双方也都要受杖刑。
严嵩。电视剧《大明王朝1566》剧照。
而下级告发上级，检举的代价很大。即使案情属实，检举者也要被调离原先职位，或者被降职。这样的规定，可能是为了维护官僚体等级。
特务机关检举：
代表皇权，容易出现冤案
皇权下特务机关的检举。
电影《锦衣卫》的剧照。
在明朝时，皇帝亲自控制特务机关。即电影、电视剧里常出现的厂卫。厂卫包括锦衣卫、东厂、西厂、内行厂。这些厂卫代表了皇帝的意志。与文官系统处于敌对的状态。厂卫有侦查缉捕的权利，还能在诏狱里亲自审理，抓捕、审理、监狱混为一起。不过厂卫也会为了自己的权益对文官进行诬陷，并把文官逮进监狱，让官员受尽酷刑。比如明天启年间，杨涟弹劾魏忠贤，被东厂诬陷贪污，后被杀。
民告官：
影视剧里常见，事实上这种行为很少
明代官民之间等级差别分明，也有民告官的事件。在太祖时期，为了了解民情，鼓励百姓告发官员的行为。允许百姓联名到京城告状，甚至鼓励百姓将犯罪的官员抓捕送到南京，对于到京城上告的百姓，就算无政府发放的文引也要放行。
老百姓都希望青天大老爷来主持正义。电视剧《大明王朝1566》剧照。
洪武朝后，百姓告官，多用上奏章的形式，通过通政司呈给皇帝。然后文件下发到当地，对检举行为进行“廉实”，如果属实，则按律处罚，不属实则追究诬告的责任。
现在在电影与电视剧里常有民告官的情节，但在明朝时，民告官的行为很少见，因为过程太麻烦，并且报复与追责也十分严厉。
资料：
《剑桥中国明代史》[英]崔瑞德 [美]牟复礼 中国社会科学出版社
《明英宗实录》，中国书店
《明代文官犯罪检举路径初探》 张宜 天津师范大学法学院
